Gottesbeweise

Joachim Bromand und Guido Kreis
- Was sind Gottesbeweise?
- Anselms Argument und seine frãhen Kritiker
- Anselm von Canterbury: Die Urform des ontologischen Arguments
- Die Debatte zwischen Anselm und Gaunilo
- Gaunilo von Marmoutiers: »Was man anstelle des Toren hierauf erwidern kçnnte«
- Anselm von Canterbury: »Was der Verfasser dieser kleinen Schrift darauf erwidern kçnnte«
- Thomas von Aquin: Die Kritik an Anselms Argument
- Summe gegen die Heiden I, Kapitel 10-11
- Summe der Theologie I, Frage 2, Artikel 1
- Sentenzenkommentar I, Distinctio III, Frage 1
- Thomas von Aquin: Die fãnf Wege
- Summe der Theologie I, Frage 2, Artikel 2-3
- Die Neuformulierung der Gottesbeweise in der frãhen Neuzeit
- René Descartes: Die Gottesbeweise aus den Meditationen
- Der ideentheoretische Beweis (3. Meditation)
- Der ontologische Beweis (5. Meditation)
- Die Debatte ber Descartes’ ontologischen Gottesbeweis
- Caterus: Einwãnde gegen Descartes’ ontologischen Beweis
- Descartes: Erwiderung auf Caterus
- Mersenne: Einwãnde gegen Descartes’ ontologischen Beweis
- Descartes: Erwiderung auf Mersenne
- Gassendi: Einwãnde gegen Descartes’ ontologischen Beweis
- Descartes: Erwiderung auf Gassendi
- Baruch de Spinoza: Ontologischer Gottesbeweis
- G. W. Leibniz: Die Neuformulierung der Gottesbeweise
- Kosmologischer und ontologischer Beweis im Zusammenhang
- Leibniz’ kosmologischer Beweis
- Leibniz’ Kritik an Descartes’ ontologischem Beweis
- Leibniz’ ontologischer Beweis
- David Hume: Die empiristische Kritik des teleologischen Beweises
Joachim Bromand
- Kant und Frege ber Existenz
Guido Kreis
- Die Kritik der Gottesbeweise in der klassischen deutschen Philosophie
- Kant und Frege ber Existenz
- Immanuel Kant: »Das Dasein ist gar kein Prãdikat oder Determination von irgendeinem Dinge«
- Gottlob Frege: Die Grundlagen der Arithmetik, § 53
- Gottlob Frege: aus »Über Begriff und Gegenstand«
- Kants Kritik des ontologischen Beweises
- »Von der Unmçglichkeit eines ontologischen Beweises vom Dasein Gottes«
- Kant ber Wirklichkeit
- Kant ber leere Begriffe
- Kants Kritik des kosmologischen und des teleologischen Beweises
- Die vierte Antinomie und ihre Auflçsung
- »Von der Unmçglichkeit eines kosmologischen Beweises vom Dasein Gottes«
- »Von der Unmçglichkeit des physikotheologischen Beweises«
- Hegels Transformation der Gottesbeweise
- Hegels Kritik des kosmologischen Beweises
- Hegel ber den ontologischen Gottesbeweis
- »Vom Begriff im Allgemeinen«
- Hegels ›ontologischer Gottesbeweis‹
- Schelling und der ontologische Gottesbeweis
Guido Kreis
- Alternativen zu den klassischen Gottesbeweisen
- Ein Argument aus der Theorie der rationalen Wahl: Pascals Wette
- Ein moralisches Argument: Immanuel Kant
- »Das Dasein Gottes, als ein Postulat der reinen praktischen Vernunft«
- »Über die Postulate der reinen praktischen Vernunft berhaupt«
- Kant ber das Verhãltnis von theoretischer und praktischer Vernunft
- »Von dem moralischen Beweise des Daseins Gottes«
- Ein grammatisches Argument: Robert Spaemann, »Gottesbeweise nach Nietzsche«
Joachim Bromand
- Gödels ontologischer Beweis und andere modallogische Gottesbeweise
- Norman Malcolm: »Anselms ontologische Gottesbeweise«
- David Lewis: »Anselm und die Aktualität«
- Alvin Plantinga: »Gott und Notwendigkeit«
- Gödels ontologischer Beweis
- Kurt Gödel: »Ontologischer Beweis«
- Gödels ontologischer Beweis in moderner Notation
- Gödels Beweis in natürlicher Sprachübersetzung
- Texte aus dem Nachlass im Zusammenhang mit dem ontologischen Beweis
Joachim Bromand
- Gottesbeweise vor dem Hintergrund der modernen Wissenschaft
- Richard Swinburne: »Die Existenz Gottes«
- Richard Swinburne: »Der Gottesbeweis mittels Feinabstimmung. Eine Neubewertung«
- William L. Craig: »Der kosmologische Kalam-Gottesbeweis«
- Graham Oppy: »Über die Aussichten erfolgreicher Beweise für Theismus oder Atheismus«
Anhang
- Sokrates: Teleologischer Beweis
- Platon: Kosmologischer Beweis
- Aristoteles: Kosmologischer Beweis für den unbewegten Beweger