Nachgelassene Schriften. Abteilung IV: Vorlesungen
"Mit den »Probleme der Moralphilosophie« liegt die dritte von 15 Vorlesungen Adornos vor, die als Tonband-Transkriptionen vollständig erhalten blieben. »Der grundlegende Gedanke ist der, daß das gesprochene lebendige Wort zurückantwortet, daß die Rede ›Rede und Antwort steht‹ und eingeht auf den spezifischen Menschen, an den sie gerichtet ist, während das geschriebene Wort alle Menschen gleich anblickt, nicht zu differenzieren vermag, auf jede Frage stumm bleibt, sich nicht...
"Mit den »Probleme der Moralphilosophie« liegt die dritte von 15 Vorlesungen Adornos vor, die als Tonband-Transkriptionen vollständig erhalten blieben. »Der grundlegende Gedanke ist der, daß das gesprochene lebendige Wort zurückantwortet, daß die Rede ›Rede und Antwort steht‹ und eingeht auf den spezifischen Menschen, an den sie gerichtet ist, während das geschriebene Wort alle Menschen gleich anblickt, nicht zu differenzieren vermag, auf jede Frage stumm bleibt, sich nicht verändert.« (Vorlesung vom 19. Dezember 1956; Theodor W. Adorno Archiv, Vo 1344) Adorno, der sich als Vertreter einer ›letzten‹ Philosophie verstand, handelt konsequent auch vom Ende der Moralphilosophie, von ihren Grenzen. Er hat in der Vorlesung von 1963, die vor allem an Kant orientiert war, nur mehr die Aporien der Moral thematisch gemacht."
Moralphilosophie als theoretische Disziplin
Zum Begriff der Praxis
Theorie als Widerstand und "Realitätsprüfung"; Gegen Praktizismus
Naivetät und Reflexion
Zum Spannungsverhältnis von Theorie und Praxis
Spontaneität und Widerstand
Irrationales als Moment
Gegen die Moralität des Partikularen
Ethik als schlechtes Gewissen; Für eine Moral der schroffen Unvereinbarkeit mit Erfahrung
2. VORLESUNG
Das "Unbehagen an der Moral"
Zum Problem von Ethos und Persönlichkeit
Das Sittliche keine Naturbestimmung
Moral und gesellschaftliche Krisis
Soziologie des repressiven Charakters
Allgemeines und Besonderes
Plan der Vorlesung
Textgrundlage
3. VORLESUNG
Methoden ad homines
Vorlesungen: Modellversuche von Kritik
Der Doppelcharakter der Vernunft bei Kant: Theorie und Praxis, Erkenntnistheorie und Metaphysik
Das Problem der Freiheit
Zur Antinomienlehre
Dialektik
"Skeptische Methode" im Unterschied zu Skeptizismus
4. VORLESUNG
Charakter der Antinomik
Kausalität und Freiheit; Spontaneität
Die Thesis der dritten Antinomie
Der Beweis der Thesis
Zum Motiv einer Kausalität aus Freiheit
Die Antithesis
5. VORLESUNG
Das Prinzip der Kausalität und die Notwendigkeit der Antinomik
Dialektik bei Kant und Hegel
Problem der prima philosophia; Das Erste als Moment
Kausalität, Gesetz und Freiheit
Äußerlichkeit des Kausalitätsbegriffs
Freiheit als Gegebenheit
Zusammenfassung: Kausalität aus Freiheit
6. VORLESUNG
Doppelcharakter der Kantischen Philosophie; Eines und Vieles
Noch einmal: Theorie und Praxis
Zur "Methodenlehre":
1. Die Natur der Vernunft
2. Spekulation
3. Naturbeherrschung und Freiheit
4. Enttäuschung der metaphysischen Frage
5. Auflösung der philosophischen Gleichgültigkeit
6. Die Idee Gottes und das Recht der Kritik
7. Vorrang der Praxis
7. VORLESUNG
Theorie und Praxis der "Methodenlehre"
Form und Inhalt in der praktischen Philosophie
Praxis als Ausschluß der Erfahrung; Freiheit als Vernunft
Erstes und Zweites; Die Gegebenheit des Sittengesetzes
Die Auflösbarkeit gesellschaftlicher Widersprüche; Bürgerlicher Optimismus
Zur Erfahrbarkeit des Sittengesetzes
8. VORLESUNG
Indifferenz des Apriori und der Erfahrung
Notwendigkeit und Allgemeinheit; Eine "Gegebenheit zweiten Grades"
Zwangscharakter der empirisch gegebenen Moral
Psychoanalytische Einrede
Gesinnungsethik
Rückkehr des Teleologie-Gedankens; Moment der Heteronomie
9. VORLESUNG
Gesetze der Freiheit
Prinzip der Auslegung; "Erlöschen der Intention"
Doppelcharakter der Natur
Kants "Abbrechen"; Abwehr und Akzeptanz des Heteronomen
Moment des Absurden
Geschichtliche Dialektik des Moralischen; Das "Alt-Werden der Tugend"
10. VORLESUNG
Das Unerträgliche des Dualismus von Gesetz und Freiheit; Protestantische Tradition
Erfahrung von Geist und Natur versus Herrschaft
Methodenexkurs: Wörtliche Interpretation gegen Geistesgeschichte
Kant: Die Moralphilosophie par excellence
Formalismus und Rigorismus
11. VORLESUNG
Rationale Moralbegründung; Gegen "Herzensbildung"
Prinz Hamlet
Nichtidentisches Moment; Nötigung durch ein Drittes
Vernunft als Praxis
Eingeschränkter Charakter der Kantischen Ethik; Bürgerliches Kalkül und Beamtentugend
Ambivalenz der Unmittelbarkeit des Guten
Autonomie und Heteronomie
12. VORLESUNG
Selbstbestimmung
Kein Kultus der Werte
Fehlende Balance zwischen Freiheit und Gesetz
Formalismus und gesellschaftlicher Funktionszusammenhang
Kants moralphilosophische Schriften
Zur »Grundlegung der Metaphysik der Sitten«
13. VORLESUNG
Exkurs zur Phänomenologie
Der Begriff des Willens
Psychologischer Anteil: Guter und böser Wille
Pflicht und Achtung
Repressives Moment
Das Verschwinden der Freiheit
Übergang zum Problem von Gesinnungs- und Verantwortungsethik
14. VORLESUNG
Triebunterdrückung als Habitus der Philosophie
Selbsterhaltung und Kompensation
Fetischisierung des Verzichts
Idee der Menschheit als Hypothese
Totalitarismus des Zwecks
Vernunft als Selbstzweck
15. VORLESUNG
Kants Gesinnungsethik
Doppelstellung gegen Empirismus und Theologie
Differenz zu Platon: Idealismus der Vernunft
Frühbürgerliches Pathos und Rousseausches Motiv
Innerlichkeit und deutsche Misere
16. VORLESUNG
Dialektisches Moment der Moral
Exkurs: lbsens »Wildente«
Das Gewissen: eine »eklige Geschichte«
Explikation: Verstrickung ins Bestehende
Kritik an Hegels Aufhebung der Moral
17. VORLESUNG
Widerstand gegen falsches Leben 248 - Fehlbar vor den Deckbildern des Schlechten
Gegen Nietzsches Moralkritik
Moralische Aporie als Krise des Individualismus; Übergang der Kritik ins politische Bewußtsein
Suhrkamp Verlag GmbH
Torstraße 44
10119 Berlin
info@suhrkamp.de
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Werkausgabe
Alle BändeNachgelassene Schriften. Abteilung IV: Vorlesungen
Theodor W. Adornos im Wintersemester 1957/58 gehaltenen Vorlesung über Erkenntnistheorie ist die einzige Vorlesung, die er diesem Zentralthema der Philosophie gewidmet hat. Sie führt nicht...
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Die Philosophische Terminologie, die auf einzigartige Weise Adornos Beziehungen zum philosophischen Denken und zur Geschichte der Philosophie freilegt, erscheint nun erstmals in einem...
Personen für Nachgelassene Schriften. Abteilung IV: Vorlesungen
Theodor W. Adorno
Theodor W. Adorno wurde am 11. September 1903 in Frankfurt am Main geboren und starb am 06. August 1969 während eines Ferienaufenthalts in Visp/Wallis an den Folgen eines Herzinfarkts. Von 1921 bis 1923 studierte er in Frankfurt Philosophie, Soziologie, Psychologie und Musikwissenschaft und promovierte 1924 über Die Transzendenz des Dinglichen und Noematischen in Husserls Phänomenologie. Bereits während seiner Schulzeit schloss er Freundschaft mit Siegfried Kracauer und während seines Studiums mit Max Horkheimer und Walter Benjamin. Mit ihnen zählt Adorno zu den wichtigsten Vertretern der »Frankfurter Schule«, die aus dem Institut für Sozialforschung an der Johann Wolfgang Goethe-Universität in Frankfurt hervorging. Sämtliche Werke Adornos sind im Suhrkamp Verlag...
Theodor W. Adorno wurde am 11. September 1903 in Frankfurt am Main geboren und starb am 06. August 1969 während eines Ferienaufenthalts in...