Einleitung in die Philosophie (1959/60)

Theodor W. Adorno demonstriert in dieser Vorlesung, dass eine Einführung in die Philosophie nur in philosophierender Form sinnvoll ist. Ausgehend von Philosophie-Definitionen bei Platon, Aristoteles, Kant und Hegel unternimmt er Exkurse in alle Bereiche der Geschichte systematisierenden Denkens. Mittels einer Vielzahl von Beispielen aus Wissenschaft, Kunst und Gesellschaft macht er in frei fließender Rede spielend vertraut mit philosophischen Zentralbegriffen.

Weil Adorno immer wieder die Kritik eines Begriffs mit seiner Verteidigung konfrontiert, wird die Vorlesung zum Musterbeispiel einer dialektischen Einführung, die zugleich der Bestimmung seines eigenen kritischen Denkens gilt. Stets mitgedacht wird der praktische, gesellschaftliche Ort des Denkens – in Verteidigung der Geschichtlichkeit von Vernunft und Denken überhaupt.