Reden und Schweigen

Wann immer ein Thema dem Licht ausgesetzt wird, geraten Kehrseiten aus dem Blick. Spricht man über das Reden, vergißt sich leicht das Schweigen. Wendet man sich dem Phänomen Kommunikation zu, entzieht sich, was ihr Gegenbegriff bezeichnet: Inkommunikabilität. Der darauf bezogene soziologische Wissensbestand darf wohl mit Recht als dürftig bezeichnet werden. Üblich ist der Rekurs auf Sagbarkeit/Unsagbarkeit so, als sei Kommunikation in ihren Grenzen durch Sprachlichkeit bzw. Nichtsprachlichkeit fixierbar, als sei sie auf ein Organ korrekter Verständigung über Psychisches hin verkleinerbar.

Die formal eher essayistisch sich präsentierenden Aufsätze des vorliegen­den Buches beziehen dagegen Inkommunikabilität strikt auf Kommunikation. Sie gehen der Vermutung nach, daß es im Funktionskomplex Kommunikation Ansatzpunkte für deren Selbstblockade gibt, den Fall also, daß etwas, das kommunikativ geschieht, deswegen, weil es kommunikativ geschieht, nicht kommunikativ geschehen kann. Damit ist eine Paradoxie bezeichnet, von der sich annehmen läßt, daß sie umsteuert, daß sie unsichtbar gemacht werden muß, wenn Kommunikationskatastrophen vermieden werden sollen.

Die Absicht, die sich im Durchspielen dieser These spiegelt, richtet sich auf das Erweitern einer zu engen Sichtweise dessen, was man als die Einheit des Sozialen bezeichnet hat: Kommunikation.

Reden und Schweigen. Die Weltflucht der Mönche. Anmerkungen zur Funktion des monastisch-aszetischen Schweigens. Vom Zweitlosen: Paradoxe Kommunikation im Zen-Buddhismus. Von der Beobachtung des Unbeobachtbaren: Ist Mystik ein Fall von Inkommunikabilität?. Geheimnis, Zeit und Ewigkeit. Vom schweigenden Aufflug ins Abstrakte: Zur Ausdifferenzierung der modernen Lyrik. Blindheit und Sicht: Vorüberlegungen zu einer Schemarevision. Kommunikationssperren in der Unternehmensberatung.