Fichtes Wissenschaftslehre 1794

Fichtes Wissenschaftslehre von 1794 gehört zweifellos zu den faszinierendsten systematischen Werken der gesamten Philosophiegeschichte. Zweihundert Jahre nach ihrem Erscheinen in Jena schien es daher angezeigt, sich in einer Ringvorlesung am selben Ort von diesem Text erneut philosophisch stimulieren zu lassen: von dem Text und dem Projekt der Wissenschaftslehre, von ihrem Ausstrahlen auf das übrige Werk Fichtes und die Philosophie nach ihm.
Die Autoren, die sich in Jena dieser Aufgabe gestellt haben, suchten Fichte in vier thematischen Kreisen auf: in den Strukturen des romantischen Denkens (Frank. Bubner, Hogrebe); in der Eigenart transzendentalen Argumentierens (Stolzenberg, Siemek); im Bereich der Überprüfung logischer Ansprüche (Stelzner, Mittelstraß); und schließlich im Problemfeld von Wissenschaftslehre, Praxisbegriff und Geschichtlichkeit (Vieweg, Kodalle, Marquard).
Die Resultate dieser Einlassungen sind in der Regel keineswegs unkritisch; sie spiegeln ein Stück Philosophie unserer Zeit, wie sie im Gespräch mit Fichte möglich ist.