Der Begriff der Tugend und die Grenzen der Tugendethik

I. Der Begriff der Tugend
1. Ontologie der Tugend
1.1 Fünf vorbereitende Klärungen
1.2 Vollkommenheiten des Charakters – die Axiologie der Tugenden als Schlüssel zu ihrer Ontologie
1.2.1 Vier Unterscheidungen
1.2.2 Konstellationen: Der Wert der Tugenden
1.2.2.1 Nihilismus: Zweifel an der Möglichkeit einer gehaltvollen Theorie der Tugenden
1.2.2.2 Tugenden als nützliche Charaktermerkmale
1.2.2.3 Tugenden als intrinsisch wertvolle Charaktermerkmale
1.2.2.3.1 Dimensionen intrinsischen Wertes
1.2.2.3.2 Tugenden als intrinsische Werte: Grundlagen der rekursiven Theorie
1.2.2.3.3 Der Fokus des intrinsischen Wertes der Tugenden: Besitz oder Ausübung?
1.2.3 Tugenden und die Rangordnung der Werte
1.3 Das Profil der Tugenden – Abgrenzungen und inhaltliche Bestimmungen
1.3.1 Physische und psychische Vollkommenheiten
1.3.2 Tugenden und Fertigkeiten
1.3.3 Verstandes- und Charaktertugenden
1.3.4 Tugenden, praktisches Überlegen und Handlungsdispositionen
1.3.5 Tugenden und Gefühle
1.3.6 Die Erfolgsdimension der Tugenden
1.3.7 Die Robustheit der Tugenden
1.4 Das Maß der Vollkommenheit: Tugenden zwischen Schwelle und Ideal
Exkurs: Die situationistische Herausforderung
Charakterlosigkeit? Zur Anatomie des Situationismus
Vier Experimente und ihre Deutung durch den Situationismus
Globalismus und Empirie – alternative Deutungen der experimentellen Befunde
Robuste Charaktermerkmale und die Spannungen zwischen empirischer und normativer Adäquatheit
Fazit: Globale Charaktermerkmale im Licht der situationistischen Kritik
2. Varianten der Tugend
2.1 Un embarras des richesses? Das Problem der Proliferation der Tugenden
2.2 Natürliche und ethische Tugenden
2.3 Strukturelle und substantielle Tugenden
2.4 Fünf Klassifikationsprinzipien von Tugenden
2.5 Die Hierarchisierung der Tugenden und das Problem der Kardinaltugenden
3. Tugenden und Laster
3.1 Tugenden ohne Laster?
3.2 Tugend als Mitte?
3.3 Arten von Lastern
3.3.1 Strukturelle Laster
3.3.2 Substantielle Laster
3.3.2.1 Laster der Gleichgültigkeit
3.3.2.2 Laster der Böswilligkeit?
3.3.3 Laster zwischen Verharmlosung und Dämonisierung
3.4 Die Struktur der Laster
4. Die Einheit der Tugenden. Überlegungen zur Struktur eines Problems
4.1 Phänomenologische und philosophiehistorische Annäherungen
4.2 Die These der Einheit der Tugenden – Unterscheidungen und Präzisierungen
4.3 Ein Argument für die These der Einheit der Tugenden
4.4 Die Prämissen des Arguments
4.5 Was zeigt das Argument?
4.6 Die Einheit der Tugenden und die Pluralität moralischer Stile
4.7 Schlussfolgerungen
5. Tugend und Glück
5.1 Methodologische Vorüberlegungen
5.2 Vorbereitende Klärungen 1: Glück
5.3 Vorbereitende Klärungen 2: Tugend
5.4 Fünf Arten der Beziehung zwischen Tugend und Glück
5.5 Fazit: Der Preis der Tugend
II. Die Grenzen der Tugendethik
6. Varianten der Tugendethik
6.1 Der Begriff der Tugendethik – Zugänge und Sackgassen
6.1.1 Der Gegenstandsbereich der Ethik
6.1.2 Verfallsgeschichten
6.1.2.1 Elizabeth Anscombe
6.1.2.2 Alasdair MacIntyre
6.1.2.3 Michael Stocker
6.1.2.4 Ergebnisse: Tugendethik und Verfallsdiagnosen
6.1.3 Die Anmaßungen der Theorie
6.2 Der Begriff der Tugendethik – ein Klärungsvorschlag
6.3 Vier Formen der Tugendethik
7. Die Grenzen der Tugendethik
7.1 Die Binnenstruktur der Tugendethik
7.2 Das Problem der Unter- und Überforderung
7.3 Das Problem der richtigen, aber nicht tugendhaften Handlungen
7.4 Das Problem der Aufhebung der Unterscheidung zwischen richtigem und gutem Handeln
7.5 Das Problem der fragwürdigen Selbstzentriertheit oder: die Schizophrenie der Tugendethik
7.6 Fazit
8. Ausblick: Tugend nach der Tugendethik